روح نے خود کو جسم سمجھنا شروع کردیا ہے اور یہ غلط فہمی ہی تمام پریشانیوں کی اصل وجہ ہے
لازوال ڈیسک
سانبہ ؍؍سانبہ کے سنت آشرم رانجری میں روحانی گفتگو کے دوران ، صاحب بندگی پنت کے روحانی سربراہ مدھو پرم ہنس جی مہاراج نے کہا کہ یہ جسم ایک طرح کی سزا کے سوا کچھ نہیں ہے۔ اس کی کچھ ضروریات ہیں۔ جسمانی اجزاء کو حاصل کرنے کے لئے عمل کرنا ہوگا جو اس جسم کی بقا کے لئے ضروری ہیں۔ خون ہمیں کام کرنے کے لئے مطلوبہ توانائی فراہم کرتا ہے لیکن یہ وہی غذا ہے جو جسم میں خون بناتی ہے۔جسم کی اہم ضروریات ہیں۔ کھانا ، لباس اور رہائش۔ ہر ایک چاہتا ہے کہ ایک عمدہ گھر ، لباس پہننے کے لئے خوبصورت کپڑے اور کھانے کو پرورش بخش۔ جو لوگ منصفانہ ذرائع کے ذریعہ ایسا نہیں کرسکتے ہیں وہ بدانتظامی اور بدعنوانیوں کا سہارا لیتے ہیں۔ لیکن ہمارے ذریعہ انجام دیئے گئے اعمال کا ہم پر ان کا قطعی اثر پڑتا ہے۔ پیدائش اور اموات کا دور براہ راست ہمارے ذریعہ انجام دیئے گئے کاموں کی نوعیت پر منحصر ہوتا ہے۔ بھگوان کرشنا نے ارجن سے کہا ہے ، "جس طرح ہم پرانے کو پھینک دینے کے بعد نئے کپڑے پہنتے ہیں ، اسی طرح ہماری روح بھی ایک جسم چھوڑ کر دوسرے کو لے جاتی ہے۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ روح کو کسی کام کو انجام دینے کی بالکل بھی ضرورت نہیں ہے۔روح (ہنسا) کا کرما (اعمال کی کارکردگی) سے کوئی لینا دینا نہیں ہے کیونکہ وہ کبھی پیدا نہیں ہوتا ہے۔ اسے توانائی کی ضرورت نہیں ہے اور یہ کبھی بھی دوسرے جاندار کی طرح تباہ نہیں ہوتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ خدا (پارم پورش) کا حصہ ہے جو کسی بھی طرح کی تحلیل سے بالاتر ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ہمارا جسم کمزور ہوتا ہے اور اپنی گندگی اور گندگی کو دور کرنے کے لئے صفائی ستھرائی کی بھی ضرورت ہوتی ہے لیکن روح ناقابل تقسیم ہے اور اسے ظاہری صفائی کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ ہمیشہ خدا کی طرح سکون اور خوشی میں رہتی ہے کیونکہ یہ اس کی خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔ لیکن روح نے خود کو جسم سمجھنا شروع کردیا ہے اور یہ غلط فہمی ہی تمام پریشانیوں کی اصل وجہ ہے۔جتنی جلدی ہو سکے اس کائنات کو چھوڑنا اچھا ہے۔ دھرم داس جی نے صاحب کبیر سے پوچھا کہ ایک جیوا اپنے اصلی ٹھکانے تک کیسے پہنچ سکتا ہے۔ صاحب کبیر نے کہا کہ کسی کو اپنے ستگور میں مشغول رہنا چاہئے۔اگر گرو راضی ہوں گے تو صاحب احسان بھی کریں گے۔
